大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經

行，通寂滅樂，如是一類名少淨天。淨空現前，

引發無際，身心輕安，成寂滅樂，如是一類名

無量淨天。世界身心一切圓淨，淨德成就，勝

託現前，歸寂滅樂，如是一類名遍淨天。阿難！

此三勝流，具大隨順，身心安隱得無量樂。雖

非正得真三摩地，安隱心中歡喜畢具，名為

三禪。

「阿難！復次，天人不逼身心，苦因已盡；樂非

常住，久必壞生，苦樂二心俱時頓捨。麁重相

滅，淨福性生，如是一類名福生天。捨心圓融，

勝解清淨，福無遮中得妙隨順，窮未來際，如

是一類名福愛天。阿難！從是天中有二歧路：

若於先心，無量淨光福德圓明修證而住，如

是一類名廣果天。若於先心，雙厭苦樂，精研

捨心相續不斷，圓窮捨道身心俱滅，心慮灰

凝經五百劫；是人既以生滅為因，不能發明

不生滅性，初半劫滅，後半劫生，如是一類名

無想天。阿難！此四勝流，一切世間諸苦樂境

所不能動。雖非無為真不動地，有所得心功

用純熟，名為四禪。

「阿難！此中復有五不還天。於下界中九品習

氣，俱時滅盡，苦樂雙亡；下無卜居，故於捨心

眾同分中，安立居處。阿難！苦樂兩滅，鬪心不

交，如是一類名無煩天。機括獨行，研交無地，

如是一類名無熱天。十方世界妙見圓澄，更

無塵象一切沈垢，如是一類名善見天。精見

現前，陶鑄無礙，如是一類名善現天。究竟群

幾，窮色性性入無邊際，如是一類名色究竟

天。