大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經

則入十八地獄。三業不兼，中間或為一殺、一

盜，是人則入三十六地獄。見見一根單犯一

業，是人則入一百八地獄。由是眾生別作別

造，於世界中入同分地。妄想發生，非本來有。

「復次，阿難！是諸眾生，非破律儀，犯菩薩戒，毀

佛涅槃，諸餘雜業，歷劫燒然。後還罪畢，受諸

鬼形。若於本因貪物為罪，是人罪畢遇物成

形，名為怪鬼。貪色為罪，是人罪畢遇風成形，

名為魃鬼。貪惑為罪，是人罪畢遇畜成形，名

為魅鬼。貪恨為罪，是人罪畢遇蟲成形，名蠱

毒鬼。貪憶為罪，是人罪畢遇衰成形，名為癘

鬼。貪慠為罪，是人罪畢遇氣成形，名為餓鬼。

貪罔為罪，是人罪畢遇幽為形，名為魘鬼。

貪明為罪，是人罪畢遇精為形，名魍魎鬼。貪

成為罪，是人罪畢遇明為形，名役使鬼。貪黨

為罪，是人罪畢遇人為形，名傳送鬼。阿難！是

人皆以純情墜落，業火燒乾，上出為鬼。此等

皆是自妄想業之所招引。若悟菩提，則妙圓

明本無所有。

「復次，阿難！鬼業既盡，則情與想二俱成空。方

於世間，與元負人怨對相值。身為畜生，酬其

宿債。物怪之鬼，物銷報盡生於世間，多為梟

類。風魃之鬼，風銷報盡生於世間，多為咎徵

一切異類。畜魅之鬼，畜死報盡生於世間，多

為狐類。蟲蠱之鬼，蟲滅報盡生於世間，多為

毒類。衰癘之鬼，衰窮報盡生於世間，多為蛔

類。受氣之鬼，氣銷報盡生於世間，多為食類。

綿幽之鬼，幽銷報盡生於世間，多為服類。和

精之鬼，和銷報盡生於世間，多為應類。明靈