楞伽阿跋多羅寶經

慧、巧便分別、決斷句義。最勝無邊善根成熟，

離自心現妄想虛偽，宴坐山林，下中上修，

能見自心妄想流注，無量剎土諸佛灌頂，得

自在力神通三昧。諸善知識佛子眷屬，彼心

意意識，自心所現自性境界虛妄之想，生死

有海，業愛無知，如是等因，悉以超度。是故，

大慧！諸修行者，應當親近最勝知識。」爾時世

尊欲重宣此義，而說偈言：

「譬如巨海浪，斯由猛風起，

洪波鼓冥壑，無有斷絕時。

藏識海常住，境界風所動，

種種諸識浪，騰躍而轉生。

青赤種種色，珂乳及石蜜，

淡味眾華果，日月與光明，

非異非不異。海水起波浪，

七識亦如是，心俱和合生。

譬如海水變，種種波浪轉；

七識亦如是，心俱和合生，

謂彼藏識處，種種諸識轉。

謂以彼意識，思惟諸相義，

不壞相有八，無相亦無相。

譬如海波浪，是則無差別；

諸識心如是，異亦不可得。

心名採集業，意名廣採集，

諸識識所識，現等境說五。」

爾時，大慧菩薩以偈問曰：

「青赤諸色像，眾生發諸識，

如浪種種法，云何唯願說。」

爾時，世尊以偈答曰：