楞伽阿跋多羅寶經

聖人見清淨，三脫三昧生，

遠離於生死，遊行無所畏。

修行無所有，亦無性非性，

性非性平等，從是生聖果。

云何性非性？云何為平等？

謂彼心不知，內外極漂動；

若能壞彼者，心則平等見。」

爾時，大慧菩薩白佛言：「世尊！如世尊說，如

攀緣事智慧不得，是施設量，建立施設。所攝

受非性，攝受亦非性。以無攝故，智則不生，

唯施設名耳。云何，世尊！為不覺性自相共

相，異不異故，智不得耶？為自相共相，種種性

自性相隱蔽故，智不得耶？為山巖石壁，地水

火風障故，智不得耶？為極遠極近故，智不得

耶？為老小盲冥，諸根不具故，智不得耶？世

尊！若不覺自共相異不異，智不得者；不應

說智，應說無智，以有事不可得故。若

復種種自共相性自性相隱蔽故，智不得者；

彼亦無智，非是智。世尊！有爾炎故智生，非

無性會爾炎，故名為智。若山巖石壁，地水

火風，極遠極近，老小盲冥，諸根不具，智不得

者；此亦非智，應是無智，以有事不可得

故。」佛告大慧：「不如是，無智應是智，非非

智。我不如是隱覆，說攀緣事，智慧不得，是

施設量建立。覺自心現量，有無有、外性非性，

智而事不得。不得故，智於爾炎不生。順三

解脫，智亦不得。非妄想者，無始性非性，虛偽

習智，作如是知。是知彼不知。故於外事處

所，相性作無性，妄想不斷。自心現量建立，