楞伽阿跋多羅寶經

無心之心量，我說為心量。

量者自性處，緣性二俱離，

性究竟妙淨，我說名為量。

施設世諦我，彼則無實事，

諸陰陰施設，無事亦復然。

有四種平等，相及因性生，

第三無我等，第四修修者，

妄想習氣轉，有種種心生，

境界於外現，是世俗心量。

外現而非有，心見彼種種，

建立於身財，我說為心量。

離一切諸見，及離想所想，

無得亦無生，我說為心量。

非性非非性，性非性悉離，

謂彼心解脫，我說為心量。

如如與空際，涅槃及法界，

種種意生身，我說為心量。」

爾時，大慧菩薩白佛言：「世尊！如世尊所說，菩

薩摩訶薩當善語義。云何為菩薩善語義？

云何為語？云何為義？」佛告大慧：「諦聽，諦聽！

善思念之，當為汝說。」大慧白佛言：「善哉，世

尊！唯然受教。」佛告大慧：「云何為語？謂：言字

妄想和合，依咽喉脣舌齒齗頰輔，因彼我言

說，妄想習氣計著生。是名為語。大慧！云何

為義？謂：離一切妄想相、言說相，是名為義。

大慧！菩薩摩訶薩於如是義，獨一靜處，聞思

修慧，緣自覺了，向涅槃城，習氣身轉變已，

自覺境界，觀地地中間勝進義相。是名菩薩

摩訶薩善義。