楞伽阿跋多羅寶經

至食人，臣民不堪，即便謀反，斷其奉祿。

以食肉者有如是過故，不應食肉。

「復次，大慧！凡諸殺者，為財利故、殺生屠販。彼

諸愚癡食肉眾生，以錢為網而捕諸肉。彼

殺生者，若以財物，若以鈎網，取彼空行水

陸眾生，種種殺害，屠販求利。大慧！亦無不

教不求不想，而有魚肉。以是義故，不應

食肉。大慧！我有時說，遮五種肉，或制十種。

今於此經，一切種、一切時，開除方便，一切

悉斷。大慧！如來、應供、等正覺，尚無所食，況

食魚肉？亦不教人。以大悲前行故，視一

切眾生，猶如一子，是故不聽令食子肉。」爾

時，世尊欲重宣此義而說偈言：

「曾悉為親屬，鄙穢不淨雜，

不淨所生長，聞氣悉恐怖。

一切肉與葱，及諸韮蒜等，

種種放逸酒，修行常遠離。

亦常離麻油，及諸穿孔床，

以彼諸細蟲，於中極恐怖。

飲食生放逸，放逸生諸覺，

從覺生貪欲，是故不應食。

由食生貪欲，貪令心迷醉，

迷醉長愛欲，生死不解脫。

為利殺眾生，以財網諸肉，

二俱是惡業，死墮叫呼獄。

若無教想求，則無三淨肉，

彼非無因有，是故不應食。

彼諸修行者，由是悉離遠，

十方佛世尊，一切咸呵責。