楞伽阿跋多羅寶經

得一切法無差別相，非分得種種相性，覺

一切法善不善性相正受，是故七地無善念

正受。大慧！八地菩薩及聲聞、緣覺，心、意、意識

妄想相滅。初地乃至七地菩薩摩訶薩，觀三

界心、意、意識量，離我我所，自妄想修，墮外性

種種相。愚夫二種自心，攝所攝，向無知，不覺

無始過惡，虛偽習氣所薰。大慧！八地菩薩

摩訶薩、聲聞、緣覺涅槃。菩薩者，三昧覺所持，

是故三昧門樂，不般涅槃。若不持者，如來地

不滿足，棄捨一切為眾生事，佛種則斷，

諸佛世尊為示如來不可思議無量功德。聲

聞、緣覺三昧門，得樂所牽故，作涅槃想。大

慧！我分部七地，善修心、意、意識相，善修我

我所，攝受人法無我，生滅自共相，善四無礙，

決定力三昧門，地次第相續，入道品法。不

令菩薩摩訶薩不覺自共相，不善七地，墮

外道邪徑，故立地次第。大慧！彼實無有若

生若滅，除自心現量。所謂地次第相續，及三

界種種行，愚夫所不覺。愚夫所不覺者，謂

我及諸佛說地次第相續，及說三界種種行。

「復次，大慧！聲聞、緣覺、第八菩薩地，滅三昧樂

門醉所醉，不善自心現量，自共相習氣所

障。墮人法無我法攝受見，妄想涅槃想，非

寂滅智慧覺。大慧！菩薩者，見滅三昧門樂，本

願哀愍，大悲成就，知分別十無盡句，不妄

想涅槃想。彼已涅槃妄想不生故，離攝所攝

妄想。覺了自心現量，一切諸法妄想不生。不

墮心、意、意識，外性自性相計著妄想。非佛法

因不生，隨智慧生，得如來自覺地。如人夢