漢傳佛教 · 如來藏與唯識

楞伽阿跋多羅寶經

四卷楞伽經 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 670

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外道、聲聞、緣覺、七住菩薩,非其境界。大慧!彼

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不生即如來異名。大慧!譬如因陀羅釋迦、不

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蘭陀羅,如是等諸物,一一各有多名,亦非

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多名而有多性,亦非無自性。如是,大慧!我

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於此娑呵世界,有三阿僧祇百千名

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號,愚夫悉聞,各說我名,而不解我如來異

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名。大慧!或有眾生,知我如來者,有知一切

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智者,有知佛者,有知救世者,有知自覺

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者,有知導師者,有知廣導者,有知一切

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導者,有知仙人者,有知梵者,有知毘紐

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者,有知自在者,有知勝者,有知迦毘羅

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者,有知真實邊者,有知月者,有知日者,

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有知生者,有知無生者,有知無滅者,

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有知空者,有知如如者,有知諦者,有知

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實際者,有知法性者,有知涅槃者,有知

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常者,有知平等者,有知不二者,有知無

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相者,有知解脫者,有知道者,有知意生,

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者。大慧!如是等三阿僧祇百千名號,不增不

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減。此及餘世界,皆悉知我,如水中月,不出不

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入。彼諸愚夫,不能知我,墮二邊故。然悉

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恭敬供養於我,而不善解知辭句義趣,

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不分別名,不解自通,計著種種言說章句。

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於不生不滅,作無性想。不知如來名號差,

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別,如因陀羅釋迦、不蘭陀羅。不解自通,會

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歸終極。於一切法,隨說計著。大慧!彼諸癡

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人,作如是言:『義如言說,義說無異。所以者

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何?謂義無身故,言說之外,更無餘義,惟止

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言說。』大慧!彼惡燒智,不知言說自性,不知

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言說生滅,義不生滅。大慧!一切言說,墮於文

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