淨名經集解關中疏

為故常寂然也。又生老病死患之重者。濟以

法藥故為醫王之長也。此則法輪淵曠難測。

法海流潤無涯德無邊也。

毀譽不動如須彌此四歎平等文三。此初

八風不動也。肇曰。利衰毀譽稱譏苦樂八法

之風不動如來猶四風之吹須彌也。

於善不善等以慈此二違順不動。肇曰。截

手不慼捧足不忻。善惡自彼慈覆不二。又順

法違法及不違順心平等也。

心行平等如虛空。孰聞人寶不敬承三結

釋也。肇曰。在天為天寶。在人為人寶。寶於

人天者豈天人之所能故物莫不敬承也。

今奉世尊此微蓋。於中現我三千界。諸天龍

神所居宮。乾闥婆等及夜叉。悉見世間諸所

有。十力哀現是化變。眾覩希有皆歎佛。今我

稽首三界尊此下四行頌上獻蓋等三奉微

蓋等獻蓋也。於中現等合蓋也。眾覩等眾歎

也肇曰。微微小也。所奉至微所見至廣。此

是如來哀愍之所現。十力者是如來別稱耳。

大聖法王眾所歸。淨心觀佛靡不欣。各見世

尊在其前斯。則神力不共法此下第四歎

佛三密利物功德。此初身密也。法王慈惠眾

庶懷歸淨信有殊佛亦隨應。肇曰。法身圓應

猶一月昇天影現百水。不與二乘共也。

佛以一音演說法。眾生隨類各得解。皆謂世

尊同其語。斯則神力不共法此下六行歎

口密四辯。此初二行法詞二辯也。隨類各解

諸法名字不同。此法辯也。皆謂世尊同其言

音此詞辯也。佛得一切眾生語。言陀羅尼。無