淨名經集解關中疏

提心。作是願言。令一切眾生皆得是辨三

明除疑。發心法身妙律諸佛所持悟解除疑。

因之發趣。什曰。有罪則憂怖自生。罪無則疑

悔自滅。

故我不任詣彼問疾此四結也。

佛告羅睺羅。汝行詣維摩詰問疾肇曰。羅

睺羅秦言覆障。六年為母胎所障。因以為名。

弟子中持戒第一。又云。密行第一。故法華經

云。羅睺羅密行唯我能證知。

羅睺羅白佛言。世尊。我不堪任詣彼問疾

二辭文四。此初辭也。

所以者何。憶念。我昔時毘耶離諸長者子來

詣我所。稽首作禮問我言。唯羅睺羅。汝佛之

子。捨轉輪王位出家為道。其出家者有何等

利此下二略釋文二。此初問也。諸長者子

心慕出家。父母所制。覩羅睺羅捨轉輪王十

善之化而剃落從道。必有大利勝在家修故

從而問焉。

我即如法為說出家功德之利二答也。出

家有二。一者深厭生死樂求涅槃。有證有得

有利可說。名為小乘。二者悟三界如幻。無生

無滅無證無得無利可說。此名大乘。今羅睺

羅謬讚小乘涅槃之利。既有利可說。非密行

也。未若大乘。不取不捨無得無證無利可

說。真密行也。生曰。世榮雖樂難可久保。出

家之理長樂無為。豈可同年悟其優劣哉。

時維摩詰來為我言。唯羅睺羅。不應說出

家功德之利此下三廣引彈事文五。一呵

不應說。二解釋所以。三示真出家。四詰真出