淨名經集解關中疏

入諸酒肆能立其志肇曰。酒致失志開放

逸門也。

若在長者長者中尊為說勝法此下三明口

密益物。肇曰。凡人易以威順。難以理從。大士

每處其尊以弘風靡之化。長者豪族望重多

以世教自居不求出。世勝法永處輪迴。

若在居士居士中尊斷其貪著肇曰。積財

一億入居士里寶貨彌殖。貪著自纏豈思出

離。

若在剎利剎利中尊教以忍辱肇曰。剎利

王者種也。秦言田主。劫初人食地味轉食自

然粳米。後人情漸偽各有封殖。遂立有德處

平分田。此王者之始也。其尊貴自在多強暴

怒恣意傷害自取淪迴故教以和忍。

若在婆羅門婆羅門中尊除其我慢肇曰。

秦言外意。以道學為業。或在家或出家。苦行

多恃已道術。我慢自蔽沒生死流。

若在大臣大臣中尊教以正法肇曰。正法

治正法也。教以正法。治國以道。□佐時亦令

知身如泡。不保榮祿。

若在王子王子中尊示以忠孝為臣須忠為

子應孝。肇曰。所承處重。宜以忠孝為先也。

若在內官內官中尊化正宮女什曰。外國法

取歷世忠良耆長。有德為內官化正宮女。嗜

色之業報以女身。若不正修豈能出離。

若在庶民庶民中尊令興福力肇曰。福力

微淺故生庶民衣食尚乏。安能進道。

若在梵天梵天中尊誨以勝惠肇曰。梵天

多有禪福不求出世勝惠。