淨名經集解關中疏

稽首能度諸世間。稽首永離生死道此明

自度結。即能度諸世間離生死也。

悉知眾生來去相。善於諸法得解脫此下

三明無緣悲化即恩德也。此行知生去來於

法無著。肇曰。眾生行往來於六趣心馳騁。於

是非悉知之也。又我染諸法故諸法縛我。我

心無染則萬縛斯解。

不著世間如蓮花。常善入於空寂行此行

知世如幻而大悲不捨。肇曰。出入自在而不

乖寂故常善入也。

達諸法相無罣礙。稽首如空無所依此行

明解諸法而不取著。肇曰。萬法幽深誰識其

族。唯佛無閡故獨稱達而聖心無寄猶空無

依。

爾時長者子寶積。說此偈已白佛言。世尊是

五百長者子。皆已發心阿耨多羅三藐三菩

提心此下明正宗。前序分既合蓋駭心讚

揚信發故。此當根啟悟證果獲益文三。初佛

國半品法王命宗。二方便下九品大士助佛

揚化。三菩薩行見阿閦二品宣揚事訖還歸

印定。如王宣正令大臣行事事訖朝尊之類

也。初文二。初寶積請說。二如來酬答。初請文

二。初明發心即堪聞法之根也。肇曰。阿耨多

羅秦言無上三藐三菩提。秦言正遍知。道莫

之大無上也。其道真正無法不知正遍知也。

願聞得佛國土清淨此請問文二。先問果。

後問因。此初也。佛昔說小乘以丈六一身為

真身。亦丘陵一國為真土。今將返小歸大故。

於諸方等經明佛身應物無量。悟丈六之非