漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨大毘婆沙論

阿毘達磨大毘婆沙論 · 五百大阿羅漢等造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T27, no. 1545

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男苦憂根斷道。緣識及緣緣識所增隨眠得

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遍知時亦爾。通餘章義准此應知。

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眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠。緣識及

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緣緣識。滅作證時於九十八隨眠中。幾隨眠

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滅作證。於九結中幾結盡。答眼根緣識滅作

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證時。空無邊處愛盡。即眼根緣識滅作證。無

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結盡。至阿羅漢九十八隨眠滅作證。九結

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盡。此緣緣識滅作證時得阿羅漢果。九十八

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隨眠滅作證。九結盡。耳鼻舌身根。緣識及緣

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緣識滅作證時亦爾。女根緣識滅作證時色

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愛盡。異生三十一隨眠滅作證。無結盡。聖者

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三隨眠滅作證。無結盡。至阿羅漢九十八隨

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眠滅作證。九結盡。此緣緣識滅作證時。空無

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邊處愛盡即女根緣緣識滅作證。無結盡。至

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阿羅漢九十八隨眠滅作證。九結盡。男苦憂

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根緣識及緣緣識滅作證時亦爾。命根緣識

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及緣緣識。滅作證時得阿羅漢果。九十八隨

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眠滅作證九結盡。意樂喜捨信等五三無漏

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根。緣識及緣緣識滅作證時亦爾。通餘章義

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准此應知。

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眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠。緣識及

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緣緣識所增隨眠滅作證時。幾隨眠滅作證。

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幾結盡。答眼根緣識所增隨眠滅作證時。空

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無邊處愛盡。即眼根緣識所增隨眠滅作證。

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無結盡。至阿羅漢九十八隨眠滅作證。九結

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盡。此緣緣識所增隨眠滅作證時。得阿羅漢

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果。九十八隨眠滅作證。九結盡。耳鼻舌身根

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緣識及緣緣識所增隨眠滅作證時亦爾。女

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根緣識所增隨眠滅作證時色愛盡。異生三

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