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阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百
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五百大阿羅漢等造
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三藏法師玄奘奉詔譯
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2見蘊第八中智納息第四之二
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若法與彼法作所緣或時此法與彼法非
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所緣耶。答無時非所緣。問何故作此論。答
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欲止愚於所緣緣法執所緣緣法無實體
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性。顯所緣緣是實有法故作斯論。此中無
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時非所緣者以心心所法於所緣定故。問
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云何心心所法於所緣定。為於處定。為於
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青等定。為於剎那定耶。此中有說。心心
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所法但於處定非於青等及剎那定。所以
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