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阿毘達磨大毘婆沙論卷第五十
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五百大阿羅漢等造
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三藏法師玄奘奉詔譯
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4結蘊第二中一行納息第二之四
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若於此事有過去愛結繫。亦有過去見結
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繫耶。答若未斷。謂於此事若有前生愛結
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未斷。見結亦未斷。即於此事亦有過去見
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結繫義。若於此事雖有前生愛結未斷而
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見結已斷。即於此事無有過去見結繫義。
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如道類智已生於修所斷法。有愛結前生未
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斷。集類智已生於見滅道所斷見結不相應
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法。有愛結前生未斷。由此義故。此中總說
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若未斷言。不說道類智未至已生位。由彼
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