阿毘達磨大毘婆沙論

阿毘達磨大毘婆沙論卷第七十

七

五百大阿羅漢等造

三藏法師玄奘奉詔譯

7結蘊第二中十門納息第四之七

說一切有部有四大論師。各別建立二世有

異。謂尊者法救說類有異。尊者妙音說相

有異。尊者世友說位有異。尊者覺天說待

有異。說類異者。彼謂諸法於世轉時。由類

有異非體有異。如破金器等作餘物時

形雖有異而顯色無異。又如乳等變成酪

等時捨味勢等非捨顯色。如是諸法從未

來世至現在世時。雖捨未來類得現在

類。而彼法體無得無捨。復從現在世至過

去世時。雖捨現在類得過去類。而彼法體

亦無得無捨。說相異者。彼謂諸法於世轉

時。由相有異非體有異。一一世法有三世

相。一相正合二相非離。如人正染一女色

時。於餘女色不名離染。如是諸法住過去

世時。正與過去相合。於餘二世相不名為

離。住未來世時。正與未來相合。於餘二

世相不名為離。住現在世時。正與現在