漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨大毘婆沙論

阿毘達磨大毘婆沙論 · 五百大阿羅漢等造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T27, no. 1545

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滅緣識及緣緣識。九結所繫。三縛所縛。十隨

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眠隨增。六垢所染。十纏所纏。耳乃至信等五

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根滅緣識及緣緣識亦爾。通餘章義准此應

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眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠斷道。緣

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識及緣緣識。幾結所繫。乃至幾纏所纏。答眼

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根斷道緣識及緣緣識。九結所繫。三縛所縛。

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十隨眠隨增。六垢所染。十纏所纏。耳乃至信

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等五根斷道。緣識及緣緣識亦爾。通餘章義

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准此應知。

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成就眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠者。

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幾結所繫。乃至幾纏所纏。答成就眼根者。若

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異生未離欲染九結所繫。三縛所縛。十隨

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眠隨增。六垢所染。十纏所纏。已離欲染未

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離初靜慮染。六結所繫。二縛所縛。九隨眠

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隨增。三垢所染。二縛所縛。已離初靜慮染。六

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結所繫。二縛所縛。九隨眠隨增。一垢所染。二

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纏所纏。若聖者未離欲染入正性離生。苦

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類智未已生。九結所繫。三縛所縛。十隨眠隨

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增六垢所染。十纏所纏。苦類智已生道類智

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未已生。九結所繫。三縛所縛。八隨眠隨增。

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六垢所染。十纏所纏。道類智已生未離欲

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染。六結所繫。三縛所縛。四隨眠隨增。六垢所

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染。十纏所纏。已離欲染未離初靜慮染入

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正性離生。苦類智未已生。六結所繫。二縛所

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縛。九隨眠隨增。三垢所染。二纏所纏。苦類智

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已生道類智未已生。六結所繫。二縛所縛。七

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隨眠隨增。三垢所染。二纏所纏。道類智已生

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未離初靜慮染。三結所繫。二縛所縛。三隨

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