阿毘達磨大毘婆沙論

漢果。九十八隨眠滅作證九結盡。男苦憂根

斷道。緣識及緣緣識滅作證時亦爾。通餘章

義准此應知。

眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠斷道。緣

識及緣緣識所增隨眠滅作證時。幾隨眠滅

作證。幾結盡。答眼根斷道。緣識及緣緣識。所

增隨眠滅作證時得阿羅漢果。九十八隨眠

滅作證。九結盡。耳鼻舌身命意樂喜捨信等

五根斷道。緣識及緣緣識所增隨眠滅作證

時亦爾。女根斷道緣識所增隨眠。滅作證時

色愛盡。異生三十一隨眠滅作證。無結盡。聖

者三隨眠滅作證。無結盡。至阿羅漢九十八

隨眠滅作證。九結盡。此緣緣識所增隨眠。滅

作證時得阿羅漢果。九十八隨眠滅作證。九

結盡。男苦憂根斷道。緣識及緣緣識所增隨

眠滅作證時亦爾。通餘章義准此應知。

眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠。各九結

中幾結所繫。三縛中幾縛所縛。十隨眠中幾

隨眠隨增。六垢中幾垢所染。十纏中幾纏所

纏。答眼根九結所繫。三縛所縛。十隨眠隨增。

六垢所染。十纏所纏。耳乃至信等五根亦爾。

通餘章義准此應知。

眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠。緣識及

緣緣識。幾結所繫。乃至幾纏所纏。答眼根緣

識及緣緣識。九結所繫。三縛所縛。十隨眠隨

增六垢所染。十纏所纏。耳乃至信等五根。緣

識及緣緣識亦爾。通餘章義准此應知。

眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠滅。緣識

及緣緣識。幾結所繫。乃至幾纏所纏。答眼根