阿毘達磨大毘婆沙論

所繫。三縛所縛。十隨眠隨增。六垢所染。十纏

所纏。不成就憂根滅者亦爾。有差別者。應

言在第二靜慮以上。不成就命及信等五

根滅者。諸結所繫乃至諸纏所纏。若異生如

前未離欲染諸異生說。若聖者在見修道。如

前未離欲染在見修道諸聖者說。不成就意

捨根滅者。若異生具縛。若聖者具縛。入正

性離生初剎那頃。俱九結所繫。三縛所縛。

十隨眠隨增。六垢所染。十纏所纏。通餘章

義准此應知。

不成就眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠

滅。緣識及緣緣識者。幾結所繫。乃至幾纏

所纏。答不成就眼根滅緣識者。六結所繫。

二縛所縛。九隨眠隨增。一垢所染。二纏所

纏。不成就耳鼻舌身樂喜根滅緣識者。及

不成就女男苦憂根滅緣識。及緣緣識者亦

爾。通餘章義准此應知。

不成就眼根。乃至無色界。修所斷無明隨眠

斷道者。幾結所繫。乃至幾纏所纏。答不成

就眼根斷道者。若異生在欲界。九結所繫。

三縛所縛。十隨眠隨增。六垢所染。十纏所

纏。在識無邊處以上。六結所繫。二縛所縛。

九隨眠隨增。一垢所染。二纏所纏。若聖者

在見修道諸結所繫。乃至諸纏所纏。如未

離欲染在見修道諸聖者說。不成就耳鼻

舌身女男樂苦根斷道者亦爾。有差別者。

不成就女男苦根斷道者。應言在第二靜

慮以上不成就樂根斷道者。應言在第三

靜慮未起加行道。及在空無邊處以上不