漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨大毘婆沙論

阿毘達磨大毘婆沙論 · 五百大阿羅漢等造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T27, no. 1545

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阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百

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五百大阿羅漢等造

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三藏法師玄奘奉詔譯

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4智蘊第三中他心智納息第三之四

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何緣時心解脫名愛耶。答時解脫阿羅漢。恒

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於此法。殷勤守護寶愛執藏。勿我遇緣退

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失此法。如一目人自及親友慇懃守護寶愛

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執藏勿遇寒熱塵翳等緣。令此一目更當

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失壞。彼亦如是故名為愛。謂鈍根者於自

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功德為性寶愛過利根者。如諸女人於自

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男女。稟性慈愛過諸丈夫。復次時解脫阿羅

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漢於自解脫未得自在。多用功力乃能現

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前。既得現前歡喜寶重故名為愛。不時解脫

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阿羅漢。於自解脫已得自在。少用功力即

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能現前雖得現前而不極重故不名愛。復

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