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阿毘達磨大毘婆沙論卷第十九
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五百大阿羅漢等造
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三藏法師玄奘奉詔譯
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11雜蘊第一中智納息第二之十一
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欲界見苦集所斷邪見。能緣三界苦集而非
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一時。謂異剎那緣欲界。異剎那緣色無色
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界。問何故不一剎那頃頓緣三界。若苦若
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集耶。答彼緣欲界亦隨增。緣色無色界不
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隨增故。問彼何故緣欲界亦隨增。緣色無
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色界不隨增耶。答欲界是彼隨增處。色無
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色界非彼隨增處故。復次欲界是彼居宅。色
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無色界非彼居宅故。復次欲界有彼等流異
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熟果。色無色界無彼等流異熟果故。復次欲
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界有彼五部遍行果。色無色界無彼五部遍
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行果故。復次欲界無彼畢竟對治。色無色界
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有彼畢竟對治故。
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復次若彼一剎那頃頓緣三界若苦若集者。
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云何而緣為如緣欲界即隨增緣色無色
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界亦爾耶。為如緣色無色界不隨增。緣
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欲界亦爾耶。設爾何失。若如緣欲界則隨
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增。緣色無色界亦爾者界應雜亂。若如緣
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色無色界不隨增。緣欲界亦爾者則不應
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理。以無煩惱緣自界法而有不具所緣
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