阿毘達磨大毘婆沙論

阿毘達磨大毘婆沙論卷第五十

六

五百大阿羅漢等造

三藏法師玄奘奉詔譯

2一行納息1結蘊第二中一行納息第二之一

有九結。謂愛結乃至慳結。若於此事有愛

結繫亦有恚結繫耶。如是等章及解章義。

既領會已。次應廣釋。此中事者。事有五種。

一自體事。二所緣事。三繫事。四因事。五攝受

事。自體事者。如見蘊說。若事能通達彼事能

遍知耶。設事能遍知彼事能通達耶彼於諸

忍諸智自體以事聲說即彼復說若事已得

彼事成就耶。設事成就彼事已得耶。此中有

說。一切法自體以事聲說。有作是說。若法

有得者以事聲說。所緣事者。如品類足說。

一切法皆是智所知隨其事。云何隨其事。謂

若法是此智所行境。彼於所緣以事聲說。

然契經說。當為汝等說四十四智事及七十

七智事者。阿毘達磨諸論師言。彼經說自體

事。謂諸忍智緣有支者以事聲說。尊者妙音

作如是說。彼經說所緣事。謂諸忍智所緣

有支以事聲說。繫事者。如此中說。若於此

事有愛結繫亦有恚結繫耶。乃至廣說。此

中五部法以事聲說。謂見苦集滅道修所斷

法。是五部煩惱所繫事故說名繫事。因事者。

如品類足說。云何有事法。云何無事法。彼意

說有因法無因法。又伽他說。