阿毘達磨大毘婆沙論

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百

三十六

五百大阿羅漢等造

三藏法師玄奘奉詔譯

3大種蘊第五中具見納息第三之三

心起住滅分名何法。答此增語所顯。剎那

臘縛牟呼栗多。問此應半月等前說。所以者

何。由剎那等積成晝夜。晝夜積成半月月

等半月月等積成劫故。何故前說麁後說細

耶。答彼作論者意欲爾故。乃至廣說。有作

是說。阿毘達磨應以相求不以先後。但不

違法相隨說無失。有餘師說。此作論中先

說麁後說細令諸學者漸次入故。此中起

分。謂生住分。謂老。滅分。謂無常。有為法有

三分齊。謂時色名。時之極少。謂一剎那。色

之極少。謂一極微。名之極少。謂依一字。積