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阿毘達磨大毘婆沙論卷第九十
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五百大阿羅漢等造
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三藏法師玄奘奉詔譯
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4智蘊第三中學支納息第一之四
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彼後所引舍利子經亦不定遮一時生義。謂
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舍利子。善知入出覺支定心。於覺支定。隨
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心所欲能自在住。此依時分說住覺支隨
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意自在。不說別起一一覺支。故不成證。復
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次彼經依住三地覺支。故作是說亦不違
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理。謂於日初分欲住有尋有伺地覺支。即
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便能住。於日中分欲住無尋唯伺地覺
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支。即便能住。於日後分欲住無尋無伺地
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覺支。即便能住。故作是說不違俱起。復次
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