阿毘達磨大毘婆沙論

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百

九十一

五百大阿羅漢等造

三藏法師玄奘奉詔譯

5見蘊第八中念住納息第一之五

阿羅漢般涅槃心當言善耶無記耶。答當

言無記。問何故作此論。答欲令疑者得決

定故。謂阿羅漢已斷不善法成就善法。或

有便疑。若爾阿羅漢應住善心而般涅槃。

欲令此疑得決定故。明阿羅漢雖斷不善

法成就善法。然住無記心而般涅槃非善。

若先不作此論者則乃至于今若作是問。