阿毘達磨大毘婆沙論

阿毘達磨大毘婆沙論卷第七十

一

五百大阿羅漢等造

三藏法師玄奘奉詔譯

4十門納息1結蘊第二中十門納息第四之一

二十二根。乃至九十八隨眠。如是四十二章

及解章義既領會已。應廣分別。二十二根者。

謂眼根耳根鼻根舌根身根女根男根命

根意根樂根苦根喜根憂根捨根信根精

進根念根定根慧根未知當知根已知根

具知根。此廣分別。如後根蘊根納息中

十八界者。謂眼界色界眼識界耳界聲界

耳識界鼻界香界鼻識界舌界味界舌識

界身界觸界身識界意界法界意識界。此

界契經亦名略說亦名廣說。名略說者。對

大記經如大譬喻大涅槃等。名廣說者。對

處契經彼處契經。亦名略說亦名廣說。名

略說者對界契經名廣說者。對蘊契經。彼

蘊契經亦名略說亦名廣說。名略說者對

處契經。名廣說者。對諸所有受皆是苦等

經。彼諸所有受皆是苦等經。但名略說不

名廣說。有作是說。此界契經等亦名略說

亦名廣說。即依自說不對餘經。謂界經中

廣說色心。略說心所故。彼處契經亦名略