阿毘達磨大毘婆沙論

阿毘達磨大毘婆沙論卷第五十

八

五百大阿羅漢等造

三藏法師玄奘奉詔譯

3結蘊第二中一行納息第二之三

若於此事有過去愛結繫。亦有未來耶。乃

至廣說。此中諸結有二種。一迷自相。二迷

共相。迷自相者謂愛恚慢嫉慳結。迷共相

者謂無明見取疑結。迷自相諸結中。愛結於

三界五部事能為繫。未來未斷定繫彼三世

一切事。過去不定謂於此事若前生未斷則

繫。若前未生設生已斷則不繫。現在亦不定。

謂於此事若現在前則繫。不現在前則不

繫。慢結亦爾。恚結於欲界五部事能為繫。

未來未斷定繫彼三世一切事。過去不定。謂

於此事若前生未斷則繫。若前未生設生已

斷則不繫。現在亦不定。謂於此事若現在

前則繫。不現在前則不繫。嫉結於欲界修

所斷事能為繫。未來未斷定繫彼三世一切

事。過去不定。謂於此事若前生未斷則繫。若

前未生設生已斷則不繫。現在亦不定。謂於

此事若現在前則繫。不現在前則不繫。慳

結亦爾。迷共相諸結。於三界五部事能為

繫。過去未來未斷定繫彼三世一切事。現在

不定。謂於此事若現在前則繫。不現在前

則不繫。是謂歷六小七大七略毘婆沙。

若於此事有過去愛結繫。亦有未來耶。答