阿毘達磨大毘婆沙論

過去大種與過去大種為幾緣。答因。增上。

因者二因。謂俱有。同類。俱生互相望為俱有

因。前生與後生為同類因。增上者。謂不礙

生。及唯無障。過去大種與過去所造色為

幾緣。答因。增上。因者五因。謂生因。依因。立

因。持因。養因。增上者。如前說。過去所造色

與過去所造色為幾緣。答因。增上。因者三

因。謂俱有同類。異熟。增上者如前說。過去

所造色與過去大種為幾緣。答因。增上。因

者一因。謂異熟因。增上者如前說。

過去大種與未來大種為幾緣。答因。增上。

因者一因。謂同類因。增上者如前說。未來大

種與未來大種為幾緣。答因。增上。因者一

因。謂俱有因。增上者如前說。未來大種與

過去大種為幾緣。答一增上。增上義如前

說。過去大種與未來所造色為幾緣。答因。

增上。因者五因。謂生等五。增上者如前說。

未來所造色與未來所造色為幾緣。答因。

增上。因者二因。謂俱有因。異熟因。增上者

如前說。未來所造色與過去大種為幾緣。

答一增上。增上義如前說。

過去大種與現在大種為幾緣。答因。增上。

因者一因。謂同類因。增上者如前說。現在大

種與現在大種為幾緣。答因。增上。因者。有

說。此中依剎那現在為論故唯一因。謂俱

有因。有說。此中通依剎那分位。一生現在

為論故。有二因。謂俱有同類。增上者如前

說。現在大種與過去大種為幾緣。答一增

上。增上義如前說。過去大種與現在所造