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修故。餘文可知。
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論:菩薩得此至生如來家。述曰:自下第四,
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入地功德。世親第六云:由此能令諸佛種姓
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無斷絕故。無性云:謂佛法界名如來家,於
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此證會故名為生,於此所緣勝智生故,轉
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先所依生餘依故,紹繼佛種令不斷絕,
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乃至般若證真法界,名於中生,名真佛子,
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由此般若樹自相續故。
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論:住極喜地。述曰:於十地中住極喜地
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也,下當釋此。四十七說分十王位多作轉
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輪聖王,王此洲化果也。
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論:善達法界,得諸平等。述曰:無性云:於此
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法界深作證故。得諸平等者,《佛地經》說
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得十平等。《攝論》第六云:得一切有情、一切
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菩薩、一切如來三種平等心性故。廣如彼
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論:常生諸佛大集會中。述曰:即常生在他
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受用土中,如《梵網經》、《十地經》說,至下十地
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中廣說。
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論:於多百門已得自在。述曰:四十七說,一
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剎那頃證百三摩地,以淨天眼見諸佛國
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見百如來動百世界,身亦能往彼佛世界,
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放大光等,化為百類普令他見,成熟百種
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所化有情,若欲留命得百劫住,見前後際
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百劫中事,智見能入百法明門,化作百身,
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身皆能現百菩薩眷屬,即於十百自在,名
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多百門。
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論:自知不久至利樂一切。述曰:既證真如,
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便自知證,自利行也。六十九等說預流果尚
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