成唯識論述記

第七本成唯識論述記卷第七

沙門基撰

論：已說二十至其相云何。述曰：下第五以

半頌釋第六不定心所。初結前生後以發

論端，後舉頌答。此即初也。

論：頌曰至尋伺二各二。述曰：上二字標位

總名，次五字烈別名字，下三字顯不定義。

論：曰至皆不定故。述曰：於長行中文段有

二：初釋頌，後義辨。釋中有三：初解不定得

名，次解別體，後釋二各二言。今此所標即

第一也。「於善、染等皆不定」者，一解：顯不定

義，此界、性、識等皆不定故；二解：簡前信等、

貪等，此通三性，性不定故，彼類非一，故說

「等」言。

若爾應遍行攝。

論：非如觸等定遍心故。述曰：於五、七、八

識及上二界，全多分無故。此先舉觸，作用

先故，如前已說。

既不定染、善，不遍一切心，應是別境。

論：非如欲等定遍地故，立不定名。述曰：此

界繫局，亦非遍無漏，此但舉地，故非別境。

由不同前餘五位法，立不定名。

論：悔謂惡作至追悔為性。述曰：自下第二，

別解為二：初解悔、眠；後解尋、伺。於中各

二：初別，後總。別即為二。「悔謂惡作」者，以

體即因，即諸論說惡作者是。惡作非悔，悔

之體性，追悔者是，如文可知。惡作之體以