成唯識論述記

No.1830[cf.No.1585]

第一本成唯識論述記卷第一

沙門基撰

竊以六位精微，資象翼而筌理；二篇玄

妙，藉蒙列以探機。況乎非有、非空，息詮辨

於言蹄之外；不生、不滅，絕名相於常寂之津。

至覺逈照其宗，將聖獨甄其宰，無言之言

風驚，韜邃彩而月玄；非有之有波騰，湛𭱒

章而海𤀹。匪屬具體隣智，渲賾釣深，則空

性了義幾乎息矣。《唯識三十頌》者，十支中之

一支，天親菩薩之所製也，白虹飛祲，素豪

銷景，綫華奧旨，舛鳳訛風，貝葉靈篇，乖魚

謬日，顧惟法寶，斯文行墜，誕茲融識，秀

迹傳燈，晦孤明於《俱舍》，示同塵而說有；解

惠縛於《攝論》，表縱聖而談空。鑒洽智周，窮

神盡叡，研精此頌，用標玄極，釋文未就，歸

真上遷，義繁文約，泉源重祕。爰有護法等十

大菩薩，澂情七囀，激河辨而贊微言；遊

神八藏，振金聲而流妙釋，淨彼真識，成斯

雅論，名曰《成唯識論》，或名《淨唯識論》，義苞

權實，陵鷲巚而飛高；理洞希夷，揜龍宮

而騰彩。總諸經之綱領，索隱涵宗；括眾論

之菁華，掇奇提異。風飛三量而外道靡旗；

泉涌二因則小乘亂轍，故以儀天地而齊

載，孕日月而融明，豈只與潢河爭流，雷霆

競響而已！在昔周星閟色，至道欝而未揚；

漢日通暉，像教宣而遐被。譯經律義，繼武