汉传佛教 · 天台止观与禅门

止觀輔行傳弘決

止觀輔行傳弘決 · 唐 · 湛然述

完整原文 · 行段试行大正藏 T46, no. 1912

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者。爾雅云。福也。孝經注云。食廩曰祿。楊承

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云。上古無祿。人食野禾因朝闕食。獵者

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賜鹿以當於食。故變為祿字。匹夫所得薄

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祿也。械是兵器總名。戟者短戈。鉤子槊也。郭

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璞注方言云。戟中有小刺謂雄戟也。若為

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麴糵等者。尚書殷高宗聘傅說於傅巖之野

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云。若濟巨川用汝作舟檝。若歲大旱用汝

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作霖雨。若作酒醴爾惟麴糵。若作和羹爾

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惟鹽梅。帷帳者。說文云。旁曰帷上曰幕。帳

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者。說文云。四合象宮室張之曰帳。淮南子

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云。將軍幬帳也。折衝者。折者截也。衝者。說

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文云。通道也。廣雅云。突也。弋擊也。用而

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屢北者。說文云。北者乖也。又軍走曰北。又

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北主陰方。陰主殺也。即被殺者為軍敗也。

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解髻等者。尚書云。德懋懋官功懋懋賞。懋者

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勉也。今圓破煩惱得實相賞。賞中之極如

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解髻與珠。如諸聲聞來至法華。功之極也。

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故譬輪王解以權髻顯實相珠。野巫者。男

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師曰覡。女師曰巫。謂陰神也。說文云。巫

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者祝也。祝者祭主申讚辭者也。三事不辦

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者。不能破魔軍。不能除煩惱。不能顯法

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性。對前三喻如文可知。區區者踦區屈曲

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終日故也。軍者眾也。萬二千人曰軍。今之

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魔軍何必定數。但言眾耳。

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止觀輔行傳弘決卷第七之四

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