阿毘達磨大毘婆沙論

位亦有有愛無見故。迷共相結過去未斷

必繫三世所繫事故。非如愛等作不定說。

設有過去見結繫。復有過去愛結繫耶。答

若前生未斷則繫。若前未生設生已斷則不

繫。謂於此事若有前生見結未斷。亦有前

生愛結未斷。即於此事亦有過去愛結繫

義。若於此事雖有前生見結未斷。而前於

此愛結未生。雖餘處生而於此事亦名未

生。設生已斷。即於此事無有過去愛結繫

義。若於此事有過去愛結繫。亦有未來見

結繫耶。答若未斷。謂於此事若有前生愛

結未斷見結亦未斷。即於此事亦有未來

見結繫義。若於此事雖有前生愛結未斷。

而見結已斷。即於此事無有未來見結繫

義。餘如前說。設有未來見結繫復有過去

愛結繫耶。答若前生未斷則繫。若前未生設

生已斷則不繫。謂於此事。若有未來見結

未斷。亦有前生愛結未斷。即於此事亦有

過去愛結繫義。若於此事雖有未來見結

未斷。而前於此愛結未生。雖餘處生而於

此事亦名未生。設生已斷。即於此事無有

過去愛結繫義若於此事有過去愛結繫。亦

有現在見結繫耶。答若現在前。謂於此事

若有前生愛結未斷。亦有見結現在前則

有現在見結繫義。若於此事。或起餘結現

在前。或起善無覆無記心現在前。或於餘

處起見結現在前。或無心時則無現在見

結繫義。設有現在見結繫。復有過去愛結

繫耶。答若前生未斷則繫。若前未生設生已