阿毘達磨大毘婆沙論

問眼色眼識界。為必同繫。為亦有異繫耶。

答如是三種或有同繫或有異繫。云何同

繫。謂生欲界以欲界眼見欲界色時。彼欲

界眼欲界色生欲界眼識。即彼以初靜慮眼

見初靜慮色時。彼初靜慮眼初靜慮色生

初靜慮眼識。若生初靜慮以初靜慮眼見

初靜慮色時。彼初靜慮眼初靜慮色生初靜

慮眼識。是名同繫云何異繫。謂生欲界以

初靜慮眼見欲界色時。彼初靜慮眼欲界色

生初靜慮眼識。即彼以第二靜慮眼見欲界

色時。彼第二靜慮眼欲界色生初靜慮眼識。

見初靜慮色時。彼第二靜慮眼初靜慮色生

初靜慮眼識。見第二靜慮色時。彼第二

靜慮眼第二靜慮色生初靜慮眼識。即彼以

第三靜慮眼見欲界色時。彼第三靜慮眼欲

界色生初靜慮眼識。見初靜慮色時。彼第

三靜慮眼初靜慮色生。初靜慮眼識。見第二

靜慮色時。彼第三靜慮眼第二靜慮色生初

靜慮眼識。見第三靜慮色時。彼第三靜慮眼

第三靜慮色生初靜慮眼識。即彼以第四靜

慮眼見欲界色時。彼第四靜慮眼欲界色

生初靜慮眼識。見初靜慮色時。彼第四靜

慮眼初靜慮色生初靜慮眼識。見第二靜慮

色時。彼第四靜慮眼第二靜慮色生初靜慮

眼識。見第三靜慮色時。彼第四靜慮眼第三

靜慮色生初靜慮眼識。見第四靜慮色時。

彼第四靜慮眼。第四靜慮色。生初靜慮眼識。

若生初靜慮。以初靜慮眼見欲界色時。彼

初靜慮眼。欲界色生初靜慮眼識。所餘廣說