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前三靜慮各唯善。第四靜慮二種。見第三靜
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慮色時。於彼色起無覆無記眼識。此後
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於彼復起分別意識。若退法者欲界及初第
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二第四靜慮各二種。第三靜慮三種。不退
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法者。欲界及前三靜慮各唯善。第四靜慮二
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說一切有部發智大毘婆沙論卷第七十二
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