阿毘達磨大毘婆沙論

色界俱不成就。欲界繫善業已斷善根故。

已捨彼善故。若成就欲界繫善業。彼成就

色無色界繫善業耶。答應作四句。有成就

欲界繫善業。非色無色界繫善業。謂生欲

界不斷善根。未得色界善心。有成就色

無色界繫善業。非欲界繫善業。謂生色界

得無色界善心。有成就欲界繫善業。亦色無

色界繫善業。謂生欲界得無色界善心。有

非成就欲界繫善業。亦非色無色界繫善

業。謂斷善根補特伽羅。若成就欲界繫業。彼

成就色界繫業耶。答如是。設成就色界繫

業。彼成就欲界繫業耶。答如是。謂生欲界

若斷善根。彼成就欲界繫二業。色界繫一

業。若不斷善。而未得色界善心。彼成就欲

界繫三業。色界繫一業。若已得色界善心。未

離欲界染。彼成就欲界繫三業。色界繫二

業。若已離欲界染。未離色界染。彼成就欲

界繫二業。色界繫三業若已離色界染。彼

成就欲界繫二業。色界繫二業。若生色界

未離色界染。彼成就欲界繫一業。色界繫

三業。若已離色界染。彼成就欲界繫一業。

色界繫二業。

若成就欲界繫業。彼成就無色界繫業耶。

答諸成就欲界繫業。彼成就無色界繫業。謂

生欲界若斷善根。彼成就欲界繫二業。無

色界繫一業。若不斷善根。未離欲界染。彼

成就欲界繫三業。無色界繫一業。若已離欲

界染。未得無色界善心。彼成就欲界繫二

業。無色界繫一業。若已得無色界善心。未