阿毘達磨大毘婆沙論

故。

有所緣法。與有所緣法。為幾緣。答因等無

間所緣增上。因者五因。謂相應。俱有。同類。

遍行。異熟。等無間者。謂有所緣法等無間。有

所緣法現在前。所緣者。謂有所緣法。與有所

緣法。為所緣。增上者如前說。有所緣法。與

無所緣法。為幾緣。答因等無間增上。因者四

因。謂俱有。同類。遍行。異熟。等無間者。謂有

所緣法等無間。無所緣法現在前。即無想等

至。滅盡等至。是心心所等無間法故。增上者

如前說。非所緣者。無所緣法無所緣故。無所

緣法。與無所緣法。為幾緣。答因。增上。因者

四因。謂俱有。同類。遍行。異熟。增上者如前

說。無所緣法。與有所緣法。為幾緣。答因所

緣增上。因者四因。謂俱有。同類。遍行。異熟。

所緣者。謂無所緣。與有所緣法。為所緣。增

上者如前說。非等無間者。無所緣法非等無

間緣故有色法。與有色法。為幾緣。答因增

上。因者三因。謂俱有。同類。異熟。增上者如

前說。有色法。與無色法。為幾緣。答因所緣

增上。因者三因。謂俱有。同類。異熟。所緣者。

謂有色法。與無色法。為所緣。增上者如前

說。非等無間者。以有色法非等無間緣故。

無色法。與無色法。為幾緣。答因等無間所緣

增上。因者五因。謂相應等五。等無間者。謂無

色法等無間。無色法現在前。所緣者。謂無色

法。與無色法為所緣。增上者如前說。無色

法。與有色法。為幾緣。答因。增上。因者四因。

謂俱有同類。遍行。異熟。增上者如前說。有