阿毘達磨大毘婆沙論

說。彼成就四。無色各一。餘如前說。生第

二靜慮。若未得第三靜慮善心。彼成就第

二靜慮十二。第三第四靜慮各四。無色界一。

欲界如前說。成就初靜慮一。謂法捨意近

行。以總緣故。有說。成就三。謂色聲法捨意

近行。若緣所起身表。即有緣色捨意近行。

若緣所起語表。即有緣聲捨意近行。若緣

所變化事。以總緣故。即有緣法捨意近行。

有說。彼成就四。謂色聲觸法捨意近行。以

生第二靜慮。起初靜慮三識身時。容有彼

眷屬。別緣色聲觸。初靜慮地無覆無記意識

現在前故。或通果心總別緣故。若得第三靜

慮善心。未得第四靜慮善心。彼成就第三

靜慮六。餘如前說。若得第四靜慮善心。未

得空無邊處善心。彼成就第四靜慮六。餘

如前說。若得空無邊處善心。有說。彼成就

空無邊處四。上三無色各一。有說。彼成就

四。無色各一。餘如前說。生第三靜慮。若未

得第四靜慮善心。彼成就第三靜慮六。第

四靜慮四。無色界一。欲界初靜慮如前說。成

就第二靜慮一。謂法捨意近行。即通果心俱。

總緣色等為境起故。有說。彼成就三。謂色

觸法捨近行。即通果心俱。此心容有總別

緣故。若得第四靜慮善心等如前說。生第

四靜慮。成就多少應准前說。生無色界不

成就下。成就自上亦應准前廣說。

問此諸意近行云何得。答離欲界染前八無

間解脫道時。各得初靜慮近分六。第九無間

道時。得初靜慮及彼眷屬十二。得欲界一。