漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨大毘婆沙論

阿毘達磨大毘婆沙論 · 五百大阿羅漢等造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T27, no. 1545

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耶。答此差別句能表大師。是師幖幟故名

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師句。由此諸句。唯佛大師能知能說無滯

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礙故。如契經言。若時眾會恭敬信受如來不

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喜。若不敬受如來不憂。正念正知住清

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淨捨。有說。此是外道師句。彼於此中有迷

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執故。有說。此應名為師迹。是諸邪師所

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遊履故。有說。此應名為怨路。愛名為怨。依

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此而轉。或諸煩惱皆名為怨。彼依此轉故

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名怨路。有說此應名為刀道。遊涉此者

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有傷害故。如說梵志第三意刀。若揮舉時

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發惡招苦。

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問此三十六何界地有幾。答欲界具一切。色

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界中初二靜慮各有二十。第三第四靜慮各

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有十。無色界中空無邊處近分。若許有別

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緣則有五。若說唯總緣則但有二。如是說

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者。應說有五。四無色根本及上三近分各唯

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有二。問此三十六。何界地幾緣何界地。答

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欲界三十六中。十二唯緣欲界繫。十八通緣

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欲色界繫。六通緣三界繫及不繫。初二靜慮

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各二十中。四唯緣欲界繫。六唯緣色界繫。

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六通緣欲色界繫。二通緣色無色界繫及不

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繫。二通緣三界繫及不繫。第三第四靜慮各

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十中。二唯緣欲界繫。三唯緣色界繫。三通

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緣欲色界繫。一通緣色無色界繫。及不繫。

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一通緣三界繫及不繫。空無邊處近分。若說

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有五者。三唯緣色界繫。一通緣無色界繫

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及不繫。一通緣色無色界繫及不繫。若說有

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二者。一通緣無色界繫及不繫。一通緣色

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