阿毘達磨大毘婆沙論

過去未來八。謂命等。定成就過去未來五。現

在三。過未五者。謂意四受除憂。現三者。謂

女身命。餘不定如前說。如女根。男根亦爾。

若成就男女二根彼定不成就過去未來

八三世三。過未八者。謂命等。三世三者。謂三

無漏。定成就過去未來九。三世二。現在四。

過未九者謂四受信等五。三世二者。謂意一

受現在四者。謂男女身命餘不定如前說。西

方師言。應說過未定成就十。謂五受信等

五。三世定成就一。謂意。受名不定故。迦濕

彌羅國諸論師言。名雖不定而數則定。必

有一受現在前故。此中說數不說名。若成

就命根。彼定不成就過去未來八。謂命等。

定成就過去未來二。現在一。過未二者。謂意

捨。現一者。謂命。餘不定如前說。如命根。意

根捨根亦爾。若成就樂根。彼定不成就過

去未來八。謂命等。定成就過去未來二。未來

一。現在一。過未二者謂意捨。未一者。謂樂。

現一者。謂命。餘不定如前說。若成就苦根。

彼定不成就過去未來八。謂命等。定成就

過去未來五。現在二。過未五者。謂意四受除

憂。現二者。謂身命餘不定如前說。若成就

喜根彼定不成就過。去未來八。謂命等。定

成就過去未來二。未來二。現在一。過未二

者。謂意捨。未二者。謂樂喜。現一者。謂命。餘

不定如前說。若成就憂根。彼定不成就過

去未來八三世一。過未八者。謂命等。三世一

者。謂具知。定成就過去未來四。三世二。現

在二。過未四者。謂四受。三世二者。謂意一