阿毘達磨大毘婆沙論

未離空無邊處染。彼命終生空無邊處。若

依未至定。乃至空無邊處隨一。離空無邊處

染。未離上染。彼命終生識無邊處。如是乃

至若即依前七地隨一。離非想非非想處染。

彼命終無生處。若得識無邊處。非無所有

處。彼命終生何處。答或識無邊處。乃至或無

處。所謂現前得識無邊處。非無所有處者。

決定已離空無邊處染。而上地不定。於中若

未離識無邊處染。彼命終生識無邊處。若

依未至定。乃至識無邊處隨一。離識無邊處

染。未離上染。彼命終生無所有處。如是乃

至若即依前八地隨一。離非想非非想處染。

彼命終無生處。若得無所有處。非非想非

非想處。彼命終生何處。答或無所有處。乃至

或無處。所謂現前得無所有處。非非想非

非想處者。決定已離識無邊處染。而上地不

定。於中若未離無所有處染。彼命終生無

所有處若依未至定。乃至無所有處隨一。

離無所有處染。未離上染。彼命終生非想

非非想處。若即依前九地隨一。離非想非非

想處染。彼命終無生處。由斯理趣應知亦

有得二得三乃至得七。遮亦如是。答理無

異故不具說。問若得欲界善心。非初靜慮。

此中何故不問。彼命終生何處耶。有說。亦

應說若得欲界善心。非初靜慮彼命終生

何處。答或欲界。或梵世。乃至或非想非非想

處。或無處所。謂現前得欲界善心。非初靜

慮者。彼決定在欲界而離染不定。謂彼若未

離欲界染。命終還生欲界。若依未至定離