阿毘達磨大毘婆沙論

脫前四勝處八智三三摩地相應。第三靜慮

與第三靜慮三無量八智三三摩地相應。第

四靜慮與第四靜慮三無量淨解脫後四勝

處前八遍處八智三三摩地相應。此中四靜

慮皆以自地五蘊為性。一一地俱生四蘊展

轉相應故。言初靜慮與初靜慮。乃至第四靜

慮與第四靜慮相應。非自性與自性有相

應義。又以一一靜慮攝多法。故得與諸無

量等功德相應。三無量者除喜無量。後二靜

慮無喜根故。諸有欲令喜無量不以喜受

為自性者。亦說此與喜受相應故。彼二地

唯三無量。

慈無量等與幾無量等相應耶。答慈與慈世

俗智相應。乃至捨與捨世俗智相應。慈等

雖以無瞋善根等為自性。而此中所說總

攝自性相應俱有。為慈等體故說慈與慈

相應。乃至捨與捨相應。即是俱生四蘊互相

應義。空無邊處等。與幾無色等相應耶。答

空無邊處與空無邊處及彼解脫彼遍處六

智三三摩地相應。識無邊處與識無邊處及

彼解脫彼遍處六智三三摩地相應。無所有

處與無所有處及彼解脫六智三三摩地相

應。非想非非想處與非想非非想處及彼解

脫世俗智相應。此中四無色皆以自地四蘊

為性。一一地俱生四蘊展轉相應故。言空無

邊處與空無邊處。乃至非想非非想處與非

想非非想處相應。又以一一無色攝多法

故。得與餘所說功德相應。六智者如攝中

說。