阿毘達磨大毘婆沙論

耶。答若前生未斷則繫。若前未生設生已斷

則不繫。此中義意廣如前說。若於此事有

過去愛結繫。亦有未來現在恚結繫耶。答此

中有三句。或有過去愛結繫無未來現在

恚結繫。謂於色無色界法有愛結前生未

斷。此中有愛結前生未斷者。顯有過去愛

結。於色無色界法者。遮有未來現在恚結。

彼無恚結如前應知。或有過去愛結繫及

有未來恚結繫無現在。謂於此事有愛結

前生未斷及有恚結未斷不現在前。此中

有愛結前生未斷者。顯有過去愛結。及有

恚結未斷者。顯有未來恚結。未斷者必有

未來繫義故。不現在前者。遮有現在恚結。

或有過去愛結繫亦有未來現在恚結繫。謂

於此事有愛結前生未斷及有恚結現在

前。此中有愛結前生未斷者。顯有過去愛

結。及有恚結現在前者。顯有現在恚結。

此未來有不說自成。以現在前者未來必有

故。設有未來現在恚結繫。復有過去愛結

繫耶。答若前生未斷則繫。若前未生設生已

斷則不繫。此中義意廣如前說。

若於此事有過去愛結繫。亦有過去未來

恚結繫耶。答此中有三句。或有過去愛結

繫。無過去未來恚結繫。謂於色無色界法

有愛結前生未斷。此中有愛結前生未斷者

顯有過去愛結。於色無色界法者。遮有過

去未來恚結。或有過去愛結繫。及有未來恚

結繫無過去。謂於此事有愛結前生未斷。

及有恚結未斷。而無恚結前生設生已斷。