阿毘達磨大毘婆沙論

愛結未生。雖餘處生而於此事亦名未生。

設生已斷即於此事無有過去愛結繫義。

若於此事有過去愛結繫。亦有過去現在

慢結繫耶。答此中有四句。或有過去愛結

繫無過去現在慢結繫。謂於此事有愛結

前生未斷。無慢結前生設生已斷不現在

前。此中有愛結前生未斷者。顯有過去愛

結未斷。無慢結前生設生已斷者。遮有過

去慢結。不現在前者遮有現在慢結。或有

過去愛結繫。及有過去慢結繫無現在。謂

於此事有愛結慢結前生未斷。無慢結現

在前。此中有愛結慢結前生未斷者。顯有

過去愛結慢結。無慢結現在前者。遮有現

在慢結。或有過去愛結繫。及有現在慢結

繫無過去。謂於此事有愛結前生未斷。及

有慢結現在前而前未生設生已斷。此中

有愛結前生未斷者。顯有過去愛結。有慢

結現在前者。顯有現在慢結。而前未生設

生已斷者。遮有過去慢結。或有過去愛結

繫。及有過去現在慢結繫謂於此事有愛

結慢結前生未斷及有慢結現在前。此中有

愛結慢結前生未斷者。顯有過去愛結慢

結。有慢結現在前者顯有現在慢結。設有

過去現在慢結繫。復有過去愛結繫耶。答若

前生未斷則繫。若前未生設生已斷則不繫。

此中義意廣如前說。

若於此事有過去愛結繫亦有未來現在

慢結繫耶。答未來必繫現在若現在前。此中

未來必繫者。未來慢結若未斷時定繫三界