漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨大毘婆沙論

阿毘達磨大毘婆沙論 · 五百大阿羅漢等造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T27, no. 1545

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及四大王眾天。彼天捷疾不及日月輪。二

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輪捷疾不及堅行天子。此是導引日月輪

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車者。此等諸天展轉捷疾壽行生滅捷疾於

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彼。剎那流轉無有暫停。由此故知世尊不

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說實剎那量。問何故世尊不為他說實剎

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那量。答無有有情堪能知故。問豈舍利子

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亦不知耶。答彼雖能知而於彼無用是故

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不說。佛不空說法故。

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一歲有十二月。晝夜增減略為二時。由減

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及增各六月故。然晝與夜增減相違。雖各

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二時而無四位。晝夜增減各一臘縛。月則各

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一牟呼栗多。三十牟呼栗多成一晝夜。於中

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晝夜多少四類不同。增位極長不過十八。

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減位極短唯有十二。晝夜停位各有十五。

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謂羯栗底迦月白半第八日。晝夜各十五牟

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呼栗多。從此以後晝減夜增各一臘縛。至末

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伽始羅月白半第八日。夜有十六牟呼栗多。

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晝十四至報沙月白半第八日。夜有十七晝

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十三。至磨伽月白半第八日。夜有十八晝

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十二。從此以後夜減晝增各一臘縛。至頗

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勒窶那月白半第八日。夜有十七晝十三。

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至制怛羅月白半第八日。夜有十六晝十

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四。至吠舍佉月白半第八日。晝夜各十五。從

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此以後夜減晝增各一臘縛。至誓瑟搋月白

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半第八日。夜有十四晝十六。至阿沙茶月

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白半第八日。夜有十三晝十七。至室羅筏

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拏月白半第八日。夜有十二晝十八。從此

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以後晝減夜增各一臘縛。至婆達羅鉢陀月

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白半第八日。夜有十三晝十七。至阿濕縛

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