阿毘達磨大毘婆沙論

此以為漸多分齊名分齊。如雜蘊說。

問彼剎那量云何可知。有作是言。施設論

說。如中年女緝績毳時。抖擻細毛不長不

短。齊此說為怛剎那量。彼不欲說毳縷短

長。但說毳毛從指間出。隨所出量是怛剎

那。問前問剎那。何緣乃引施設論。說怛剎

那量。答此中舉麁以顯於細。以細難知不

可顯故。謂百二十剎那成一怛剎那。六十

怛剎那成一臘縛。此有七千二百剎那。三十

臘縛成一牟呼栗多。此有二百一十六千剎

那。三十牟呼栗多成一晝夜。此有少二十不

滿六十五百千剎那。此五蘊身一晝一夜。經

於爾所生滅無常。有說。此麁非剎那量。如

我義者。如壯士彈指頃經六十四剎那。有

說。不然。如我義者。如二壯夫掣斷眾多

迦尸細縷。隨爾所縷斷經爾所剎那。有說。

不然。如我義者。如二壯夫執挽眾多迦尸

細縷。有一壯士以至那國百練剛刀捷疾

而斷。隨爾所縷斷經爾所剎那。有說。猶麁

非剎那量。實剎那量。世尊不說。云何知然。

如契經說。有一苾芻來詣佛所。頂禮雙足

却住一面。白世尊言。壽行云何。速疾生滅。

佛言。我能宣說汝不能知。苾芻言。頗有譬

喻能顯示不。佛言。有今為汝說。譬如四善

射夫各執弓箭。相背攢立欲射四方。有一

捷夫來語之曰。汝等今可一時放箭。我能

遍接俱令不墮。於意云何。此捷疾不。苾芻

白佛。甚疾。世尊。佛言。彼人捷疾不及地行

藥叉。地行捷疾不及空行藥叉。空行捷疾不