漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨大毘婆沙論

阿毘達磨大毘婆沙論 · 五百大阿羅漢等造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T27, no. 1545

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繫結。答無。此中所以如前三解脫說。初遍處

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斷何繫結答無。乃至第十遍處。斷何繫結。

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答無。此中前八如八勝處。後二隨應亦如

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法智斷何繫結。答或欲界。或色界。或無色

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界。或無或欲界者。謂四法智隨一現前。離欲

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界染諸無間道。或色界。或無色界者。謂滅道

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法智隨一現前離色界。或無色界染諸無間

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道。或無者。謂此諸加行解脫勝進道所攝。法

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智類智斷何繫結。答或色界。或無色界。或

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無。或色界或無色界者。謂四類智隨一現前

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離色界。或無色界染諸無間道。或無者。謂

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此諸加行解脫勝進道所攝。類智他心智斷

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何繫結。答無。問何故他心智不斷煩惱。有

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說。他心智緣一物為境。非緣一物道能斷

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煩惱。有說。他心智緣自相境。唯共相境道

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能斷煩惱。有說。他心智緣現在。要緣三世。

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或無為道能斷煩惱。有說。他心智但緣心

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心所法為境。要緣四蘊。或五蘊或無為道

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能斷煩惱。有說。他心智唯緣他相續為境。

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要緣自他相續。或非相續境道。能斷煩惱。

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有說。無間道斷煩惱。他心智解脫道時得故。

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世俗智斷何繫結。答或欲界。或色界。或無色

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界。或無。或欲界者。謂離欲界染世俗無間

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道。或色界者。謂離色界染世俗無間道。或

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無色界者。謂離下三無色染世俗無間道。或

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無者。謂此諸加行解脫勝進道所攝世俗智

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及餘欲界善世俗智。諸根本地善世俗智。并

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一切染污無覆無記世俗智。如世俗智。苦

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