漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨大毘婆沙論

阿毘達磨大毘婆沙論 · 五百大阿羅漢等造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T27, no. 1545

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色。後四勝處。六解脫。十遍處。無諍所依。依

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淨第二靜慮作四句者。有等至以淨第二

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靜慮為因。而非所緣。此有十四。謂四無量。

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二解脫。四勝處。法無礙解。三通所依。有等

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至以淨第二靜慮為所緣。而非因。此有九。

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謂味相應第一靜慮。淨初第三第四靜慮。無

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漏四靜慮。願智所依。有等至以淨第二靜慮

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為因。亦作所緣。此有六。謂淨第二靜慮。二

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無礙解。三通所依。有等至不以淨第二靜

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慮為因。亦非所緣。此有三十六。謂七味相

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應。淨四無色。無漏三無色。後四勝處。六解

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脫。十遍處。無諍。詞無礙解所依。依淨第三

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靜慮作四句者。有等至以淨第三靜慮

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為因。而非所緣。此有七。謂三無量。法無礙

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解。三通所依。有等至以淨第三靜慮為所

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緣。而非因。此有九。謂自地味相應。淨初第

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二第四靜慮。無漏四靜慮。願智所依。有等

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至以淨第三靜慮為因。亦作所緣。此有

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六。謂淨第三靜慮。二無礙解。三通所依。有

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等至不以淨第三靜慮為因。亦非所緣。此

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有四十三。謂七味相應。淨四無色。無漏三

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無色。喜無量。八勝處。八解脫。十遍處。無諍。

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詞無礙解所依。依淨第四靜慮作四句者。

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有等至以淨第四靜慮為因。而非所緣。此

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有二十一。謂三無量。淨解脫。後四勝處。前

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八遍處。法無礙解。無諍。三通所依。有等至

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以淨第四靜慮為所緣。而非因。此有八。謂

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味相應第四靜慮。淨下三靜慮。無漏四靜慮。

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有等至以淨第四靜慮為因。亦作所緣。此

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