阿毘達磨大毘婆沙論

淨第二靜慮為等無間。亦作所緣。此有十

四。謂自地味相應。及淨無漏。四靜慮。二無礙

解。三通所依。有等至不以淨第二靜慮為

等無間。亦非所緣。此有三十六。謂七味相

應淨四無色。無漏三無色。六解脫。四勝處。

十遍處。無諍。詞無礙解所依。依淨第三靜

慮作四句者。有等至以淨第三靜慮為等

無間。而非所緣。此有十。謂三無量淨。無漏

空無邊處。即彼解脫。法無礙解。三通所依。

有等至以淨第三靜慮為所緣。而非等無

間。此有一。謂願智所依。有等至以淨第三

靜慮為等無間。亦作所緣。此有十四。謂自

地味相應。及淨無漏。四靜慮。二無礙解。三通

所依。有等至不以淨第三靜慮為等無間。

亦非所緣。此有四十。謂七味相應。淨上三

無色。無漏上二無色。喜無量。七解脫。八勝

處。十遍處。無諍。詞無礙解所依。依淨第四

靜慮作四句者。有等至以淨第四靜慮為

等無間。而非所緣。此有二十七。謂三無量。

淨解脫。後四勝處。前八遍處。無諍。法無礙

解。三通所依。淨無漏初二無色。即彼解脫。

有等至以淨第四靜慮為所緣。而非等無

間。此有二。謂淨無漏。初靜慮。有等至以淨

第四靜慮為等無間。亦作所緣。此有十三。

謂自地味相應。及淨無漏。上三靜慮。二無礙

解。願智。三通所依。有等至不以淨第四靜

慮為等無間。亦非所緣。此有二十三。謂七

味相應。淨上二無色。無漏上一無色。喜無量。

五解脫。前四勝處。後二遍處。詞無礙解所