阿毘達磨大毘婆沙論

說當云何通。答彼文應說。五趣攝五蘊十

一處十七界少分。而不作是說者。當知是

誦者錯謬。有說彼論通說五趣眷屬感五趣

業及能防護。非唯說趣。是故無過。然由煩

惱界有差別。由異熟蘊趣有差別。是故趣

體唯是異熟。問何故名趣。趣是何義。答所往

義是趣義是諸有情所應往。所應生。結生處。

故名趣。已總說諸趣。彼一一異相今當說。

云何㮈落迦趣。答諸㮈落迦一類伴侶眾同

分。依得事得處得。及已生㮈落迦無覆無

記色受想行識。是名㮈落迦趣。此中一類伴

侶眾同分言。顯彼眾同分。依得事得處得言。

顯彼界蘊處得。及已生㮈落迦無覆無記色

受想行識言。顯彼自體是異熟非餘。問何故

彼趣名㮈落迦。答是㮈落迦所趣處故。以

㮈落迦為所有故名㮈落迦。彼諸有情

無悅無愛無味無利無喜樂故。名㮈落

迦。或有說者。由彼先時造作增長增上暴

惡身語意惡行。往彼生彼令彼生相續。故

名㮈落迦。有說。㮈落迦者。是假名假想名

施設想施設。一切名想隨欲而立不必如

義。有說。彼趣以卑下故名㮈落迦。謂五趣

中無有卑下如彼趣者。有說。彼趣以顛墜

故名㮈落迦。如有頌言。

顛墜於地獄足上而頭下

由毀謗諸仙樂寂修苦行

有說。㮈落名人。迦名為惡。惡人生彼處故

名㮈落迦。有說。落迦名可樂。㮈是不義。彼

處不可樂故名㮈落迦。有說。落迦名喜樂。